نسناس
03-29-07, 01:51 AM
أطالب بإيقاف هذا العضو فورا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكتب هذا الموضوع بعد تردد دام فترة طويلة
والآن لا وقت للتردد
أولا : أرجو عدم نقل أو حذف أو اغلاق هذا الموضوع .. رجاء يا مشرفين ..
ومحد يقول انه هذا القسم ليس لهذه المواضيع .. فأنا قصدا اخترت القسم العام .. حتى يعرف الجميع حقيقة هذا العضو .. ليأخذو ا حذرهم منه .. ريثما يتم اتخاذ اجراءات صارمة بحقه من قبل الادارة ..
وأطالب الادارة أيضا بايقافه أو على الأقل فرض الرقابة عليه
وإلا والله ليس لي مكان في منتداكم بعد اليوم
ووالله ليس غرضي التشهير بأحد .. ولكن هو من باب النصيحة والمحبة لكم أن اذكره بإسمه ... حتى يحذر المخدوع به ويعرف حقيقة ما يقوم به من دور خطير قد يغيب عن الكثير منا ...
ولقد ترددت في كتابة أسمه هنا علناً .. ولكن والله العظيم لا أصبر عليه أكثر من ذلك ..
هذا العضو
هو
*** اللسان ***
.
.
.
.
.
.
لا تنظروا الا صغر حجمه ولكن انظروا الى كبر جرمه ..
قال صلى الله عليه وسلم : (وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟) سنن الترمذى : كتاب الإيمان ، باب ما جاء فى حرمة الصلاة 5/ 12 .
تبرأوا منه كما تبرأت منه كل الأعضاء ..
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا )) سنن الترمذى : كتاب الزهد باب ما جاء فى اللسان 4/ 605 .
بل انك وبلجمه تضمن الجنة أخي ...
((من يضمن لى ما بين لحييه (يعني لسانه) وما بين رجليه (يعني فرجه) أضمن له الجنة ))أخرجه البخاري .
واحذروا احبتي
الغيبة : "ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً"
السخرية : "يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم"
التنابز بالألقاب : "ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان"
كثرة الكلام الذي لا فائدة منه : "قد أفلح المؤمنون.. والذين هم عن اللغو معرضون"
ولا تنسو أحبتي :
أنه عضو فعال في الخير والشر : ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه )) صحيح البخارى : كتاب الأدب ، باب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره 7/ 79 .
فأي الكلمتين تختار ؟؟؟؟
وتذكروا اخوتي ما كتب فوق خيارات الرد :
( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) [ق:17-18].
________________________________
اللهم اجعل في قلوبنا نوراً وفي ألسنتنا نوراً وفي أسماعنا نوراً وفي أبصارنا نوراً برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم قد بلغت .. اللهم فاشهد
منقول للفائده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أكتب هذا الموضوع بعد تردد دام فترة طويلة
والآن لا وقت للتردد
أولا : أرجو عدم نقل أو حذف أو اغلاق هذا الموضوع .. رجاء يا مشرفين ..
ومحد يقول انه هذا القسم ليس لهذه المواضيع .. فأنا قصدا اخترت القسم العام .. حتى يعرف الجميع حقيقة هذا العضو .. ليأخذو ا حذرهم منه .. ريثما يتم اتخاذ اجراءات صارمة بحقه من قبل الادارة ..
وأطالب الادارة أيضا بايقافه أو على الأقل فرض الرقابة عليه
وإلا والله ليس لي مكان في منتداكم بعد اليوم
ووالله ليس غرضي التشهير بأحد .. ولكن هو من باب النصيحة والمحبة لكم أن اذكره بإسمه ... حتى يحذر المخدوع به ويعرف حقيقة ما يقوم به من دور خطير قد يغيب عن الكثير منا ...
ولقد ترددت في كتابة أسمه هنا علناً .. ولكن والله العظيم لا أصبر عليه أكثر من ذلك ..
هذا العضو
هو
*** اللسان ***
.
.
.
.
.
.
لا تنظروا الا صغر حجمه ولكن انظروا الى كبر جرمه ..
قال صلى الله عليه وسلم : (وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟) سنن الترمذى : كتاب الإيمان ، باب ما جاء فى حرمة الصلاة 5/ 12 .
تبرأوا منه كما تبرأت منه كل الأعضاء ..
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا )) سنن الترمذى : كتاب الزهد باب ما جاء فى اللسان 4/ 605 .
بل انك وبلجمه تضمن الجنة أخي ...
((من يضمن لى ما بين لحييه (يعني لسانه) وما بين رجليه (يعني فرجه) أضمن له الجنة ))أخرجه البخاري .
واحذروا احبتي
الغيبة : "ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً"
السخرية : "يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم"
التنابز بالألقاب : "ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان"
كثرة الكلام الذي لا فائدة منه : "قد أفلح المؤمنون.. والذين هم عن اللغو معرضون"
ولا تنسو أحبتي :
أنه عضو فعال في الخير والشر : ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه )) صحيح البخارى : كتاب الأدب ، باب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره 7/ 79 .
فأي الكلمتين تختار ؟؟؟؟
وتذكروا اخوتي ما كتب فوق خيارات الرد :
( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) [ق:17-18].
________________________________
اللهم اجعل في قلوبنا نوراً وفي ألسنتنا نوراً وفي أسماعنا نوراً وفي أبصارنا نوراً برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم قد بلغت .. اللهم فاشهد
منقول للفائده